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　　1、屍羅(sila)

　　梵音“屍羅”，意譯為“戒”。本義為“清涼”，其意為，遵守戒條便得到內心清靜涼快。故六度真佛宗波羅蜜中的第二度“持戒”亦有翻為“屍波羅蜜”者。

　　2、毗奈耶(vinaya)

　　又稱“毗尼”，意譯為“律”。本義為“滅”，“調伏”，其意蓮生活佛為，能調伏消滅內心的煩惱。

　　3、波羅提木叉(pratimoksa)

　　本佛教文物用品以為“別解脫”，專指對身戒(主要為禁止殺、盜、淫等行為)及口戒(主要為禁止妄語、兩舌、綺語、惡口等言語)而訂定的外在行為上的解脫，有別於針對心意或精神的戒法(專指定共戒、道共戒)，故稱為“別解脫”。又“波羅提木叉”一詞有時亦指列記戒條的本子。

　　4、清規

　　佛教傳來中國後，產生中國文化特色的禪宗，此教派特別規定一些戒條，名為《清規》或《禪門清規》。世人通常將上列戒律與清規混稱為《清規戒律》。

　　以上1、2、3種名稱雖有不同，但均可以盧勝彥“戒律”一詞概括之。這三種戒律均收在《大藏經》之中，而為三藏(經律論)的“律藏”。