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言歸“和合術”,雖說和合術是道教流傳桃花運下來的秘術,但不論是道教,佛教還是其他門派都有關於和合術的記載流傳,也因此衍生出各種版本的和合術淵源及操作方法。不過我認為其他門派的和合術並不適用於“和合”的稱謂,在眾多“和合術”裡還分類為正法、邪法、陰法、藥法、符法、咒法、媚法、迷魂、蠱法、降法、巫術、等等。感情挽回比如:茅山狐魅術,就是用狐仙的能力給對方產生魅惑的效應來達到目的,一般師傅介紹是說給你增加個人魅力,這個也是現在社會裡比較多的一種;瑤族的和合術,有一種藥法,就是他們所稱的“愛藥”;還有用陰陽草、陰陽石、乳燕等做媒介的和合術;苗族的蠱術,可以給一方下蠱來完成和合術;迷魂和合術,采用迷魂法,有的是路口放點東西,一跨過就中招;有的是直接拍你一下、喊你一聲等;據說還有對你招下手就可以的,此法一直沒見過,純屬聽說;陰法,可以用陰兵或陰魂來做這個事情;降頭術;風水布局和合術;符咒和合術,有一種可以用符水來施法;其他還有比如伏都術、花草術、河南教、巫術等,但是不多見,在這裡也不做過多介紹了。眾多的和合術作法方法不一,遵從的神明也不一樣,如和合二仙、和合童子,增緣祖師,各教門掌管姻緣的師父,月老、月光菩薩、紅鸞星神、迷魂王、狐仙,陰神等多位靈界仙神。

正法和合術所遵從的神靈就是和合二仙,和合二仙是中國民間的神明之一,也是道教奉祀的正統神明之一。相傳唐人有萬回者,因為兄長遠赴戰場,父母掛念而哭泣招桃花,逐往戰場探斬桃花親。萬裡之遙,朝發夕返,故名“萬回”,民間俗稱“萬回哥哥”。以其像征家人之和合,自宋代開始祭祀作“和合”神;唐代時,火師汪真君在衡山向南岳夫人魏華存請教和合之法,魏夫人遂以和合二仙做喻,告授真君以要道秘訣,所謂和合術就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀,創於魏夫人,主要流傳於道教的上清、清微等派。這是個人認為比較靠譜的一種淵源解釋之一,另一種則是源自佛門,相傳和合法源自文殊普賢二大士化身之寒山拾得和合二仙,和合二仙在天台山國清寺修行,他們就是文殊普賢二位菩薩的化身。二位菩薩已是法身大士,觀見眾生為情所困以至於很多修行者被情干擾,進退兩難,故而示現水月化身,創立和合之正法。此法主旨在於了斷感情迷惑之煩惱,因為世間愛情,就在於進退不果之情況下令人產生許多困惑煩惱,而欲罷不能。和合二聖正是用無邊法力加持眾生,當成者迅速結為夫妻,不當成者迅速相忘於江湖,以使眾生永遠安心於清淨。世傳之和合神像猶為蓬頭之笑面神,一持荷花,一捧圓盒,意為“和(荷)諧合(盒)好”。
 

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